마검록의 등장개념. 4곳의 조직과 4명의 인물을 이른다. 사좌사령(四座四領)이라고도 한다.
본디 술학이란 개방적인 학문이 아니었다. 그러나 잉여자원의 축적과 문화의 발달로 인해서 귀족들은 오컬트에 심취하기 시작하였고 제국주의의 발달, 동양과 서양의 문화 교류로 인한 깨달음. 전쟁 속에서 발달하는 무술 이러한 여러가지가 16, 17c부터 진행되면서 순간적으로 불어난 감이 있다.

이로 인해서 그 당시 최고 발전했다고 할 수 있는 영국에서 의회가 최초로 발족하게 되었으며 원류4학에 맞추어 4가지 강력한 단체를 뽑아서 소개하던 것이 전승되게 된 것이다. 따라서 때로는 그 단체가 5대 6대까지도 늘어날 때도 있으나 그 기념이라는 의미에 맞추어서 대부분 4가지 단체로 압축된다.

사좌 또한 마찬가지로 4명의 강력한 술자를 이르는 것인데 보통은 가장 강력한 위세를 자랑하는 사대의 수장들이 가장 강력한 경우가 많기 때문에 사대의 수장=사좌라는 일반적인 믿음이 있다. 하지만 동양 초상계가 근 100년의 연속된 전쟁으로 피폐해지고 갈라지고 뭉치는 과정을 반복한 결과 중원중화총류무련방과 같은 기형적인 형태가 존속하게 되었다. 대개 사대의 수장=사좌라고 하면 맞기는 하지만 반드시 사대의 수장이 사좌가 되는 것은 아니다.

마검록(War Tale) 시점에서의 사대를 이른다.

• 일동一東 중원중화총류무련방->일정회->세천회
  
• 북회北會 황금십자회
  황금새벽회, 장미십자기사단이 합쳐져서 만들어진 단체. 의회 내부에 상당히 많은 파벌을 보유하고 있어서 사실상 의회의 행동대로 인식된다.
  
• 서종西宗 하이노블오더
  명백한 운명주의를 기치로 내거는 기존의 북미계열 조직과 아넨엘베가 합쳐지면서 만들어진 조직. 여기에 맨해튼 팀이나 미스카토닉 대학과 같은 조직들을 모두 포함하여서 신대륙에서의 자결주의를 외쳤다. 이 시기 한국대전이 일어나면서 하이노블오더와 황금십자회+의회의 분쟁이 일어났고 하이노블오더는 의회의 기득권을 인정하고 의회는 하이노블오더의 배타적 권리를 인정하는데서 마무리된다.
  
• 남문南門 춤추는 성좌
  힌두 신화와 이슬람, 그리스 계통의 수비학이나 천문 계파들이 모여서 만들어진 조직. 제법 오래된 조직으로 조직 내부의 알력과 외부로 지나치게 노출된 기호의 문제가 항상 발을 잡는다.
  

• 동의 일정회, 세천회. 실제로 이 두 곳과 무련방은 부침을 거듭하며 일동의 위치를 번갈아가며 차지하였다.
  
• 북의 12사도기사단
  
• 서방, 즉 북미, 중미, 남미의 경우는 하이노블오더와 그 하부조직들로 꽉 잡혀있어서 이에 반할만한 조직은 없다. 아넨엘베 계파가 하이노블오더에서 가장 강력한 세력을 자랑하지만 그 밖에도 중남미를 중심으로 한 부두계열 일파, 중미 토속신앙을 중심으로 한 일파, 남미 토속신앙과 카톨릭신앙이 합쳐진 성십자구원회, 북미 원주민을 중심으로 한 인디언 일파가 각기 강력한 세력을 자랑한다. 다만 어느 한 곳도 단독으로 다른 곳을 압도하기 힘들고 이 4곳의 세력을 모두 모아야 60% 정도를 점유하기 때문에 홀로 30%가 넘는 유럽+아넨엘베 일파를 꺾을 수 없다.
  
• 남의 세계의 왕(Rex Mundi)
  

모던테일 시점에서의 사좌를 이른다. 다만 이 시기는 사대와 다르게 사좌가 큰 의미를 갖지 못하는 시기로 서현삼절이라 꼽히던 세명을 비롯해서 초상혁파라는 일대 이벤트를 틈타 무수히 많은 천재들이 등장했기 때문이다.

당연하지만 소드테일 시점에서는 없는 개념이다.